Obra

Citas importantes

Arte

El Conde Lucanor: Exemplo XXXV

“Levantaos y dadme agua a las manos” – Este es el mandato que el mancebo en el cuento de Patronio (el consejero del conde Lucanor) a sus animales (perro, gato, caballo) y después a su esposa nueva para mostrarla su dominancia en la casa (el machismo, la sociedad patriarcal) desde el primer momento.

Romance del rey moro que perdió Alhama

“¡Mataste los Abencerrajes/que eran la flor de Granda/cogiste los tornadizos/de Córdoba la nombrada!” – Esta cita es las palabras de un viejo moro criticando el rey moro por haber permitido la caída de su ciudad, diciéndole que “bien se te empleara” por sus acciones. Este viejo/alfaquí representa el voz de la razón y religión en el poema que muestra la falta de admiración por parte del pueblo en su líder.

Segunda Carta de Relación

“Yo he escrito a vuestra majestad, aunque mal dicho, la verdad de todo lo sucedido en estas partes y aquello que de más necesidad hay de hacer saber a vuestra alteza; y por otra mía, que va con la presente, envió a suplicar a vuestra real excelencia mande enviar una persona de confianza que haga inquisición y pesquisa…” – Cortés está diciendo al Rey Carlos V que ha escrito toda la verdad de las cosas maravillosas de Tenochtitlan, aunque aparecen falsas y exageradas. Pero, lo más importante de esta cita es el uso de todos los términos de respeto hacia el Rey porque indican un motivo de Cortés  en escribir esta carta – suplicar al Rey para justificarse por desafiar el mandato de Diego Velásquez en ir a México.

Visión de los vencidos

“Llorad, amigos míos/tened entendido que con estos hechos/hemos perdido la nación mexicana” (Se ha perdido el pueblo mexica) – Demuestra el tono de lamento y tristeza de este poema, el cual refleja el llanto colectivo del pueblo indígena en México.

“La séptima señal fue que los cazadores de las aves del agua cazaron una ave parda del tamaño de una grulla, y luego le fueron a mostrar a Mocthecuzoma…” (Los presagios) – Describe el ave con espejo en la cabeza en el cual Moctezuma vio las estrellas y después unos hombres blancos en caballos, un imagen que no tiene sentido a los indígenas y prefigura la llegada de Cortés.

Soneto XXIII “En tanto que de rosa y azucena”

“Marchitara la rosa el viento helado/ todo lo mudara la edad ligera” – Garcilaso de la Vega comunica su tema de carpe diem por las imágenes de la naturaleza (como poeta del Renacimiento), porque la belleza y juventud no va a durar.

Lazarillo de Tormes

“El ratón y culebra que me daban guerra y comían mi hacienda he hallado” – Es lo que dice el amo ciego de Lazarillo cuando el niño está herido a causa de las pegas violentes del ciego por haber robado su comida y haber mentido que era ratones y culebras.

El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha

“El ventero daba voces que le dejasen, porque ya les había dicho como era loco, y que por loco se libraría aunque los matase a todos” – Esta cita describe como el ventero trata de quitar que la gente en la venta tira piedras a don Quijote mientras guarda sus armas al lado del pozo. El ventero siente un poquito de tristeza y simpatía para don Quijote porque es verdaderamente loco y por eso no quiere que la gente se lo lastime. Pero, también quiere divertirse con burlar con don Quijote y su locura.

“En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que vivía un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocín flaco y galgo corredor” – Esta cita del primer capítulo de Don Quijote describe el hombre actual del cual viene el carácter amado por todos de don Quijote.

Soneto CLXVI “Mientras por competir con tu cabello”

“no sólo en plata o víola troncada/se vuelva, más tú y ello juntamente/en tierra, en humo, en polvo, en sombra en nada.” – Estas líneas finales de este poema por Góngora expresan su tema de carpe diem – que tiene que gozar de la vida cuando es joven y bella por el tiempo pasa inevitable y con el paso del tiempo viene la perdida de estas cosas de la juventud. Góngora termine su poema en una manera diferente de Garcilaso de la Vega porque, en su gradación, termina con tono melancólico (que cabe con las características del Barroco) que cuestiona la existencia de una vida ultratumba en la cual personas pueden reencontrar su vivacidad de la juventud.

Salmo XVII “Miré los muros de la patria mía”

“Entré en mi casa; vi que, amancillada/de anciana habitación era despojos/mi báculo, mas corvo y menos fuerte.” – Esta cita transmite la idea morbosa del paso del tiempo y la llegada de la vejez (el tema de memento mori) porque el báculo de él ha desmoronado por el paso de tiempo porque la madera no dura. También se puede interpretar que el báculo representa la espalda del anciano desarrollando más corva con la vejez. También esta paralela la degradación de la sociedad España, la cual es una idea significante del Barroco.

Sátira filosófica “Hombres necios que acusáis a la mujer”

“…la que peca por la paga/o el que paga por pecar?” – Es un ejemplo de retruécano, un recurso literario muy popular en la época del Barroco porque juega con el lenguaje para causar el lector pensar en el mensaje. Sor Juana, en su poema de redondillas, toma un tono burlón y sardónico para comunicar su punto sobre la hipocresía contra las mujeres en la pelea entre los géneros.

El Burlador de Sevilla y convidado de piedra

“¡Tan largo me lo fiáis!” – La cita más significante de la obra, una de don Juan Tenorio que significa su resistencia de considerar que sus pecados tienen consecuencias que probablemente no pueden absolver en el momento de la muerte.

“Esta es justicia de Dios/Quien tal hace, que tal pague.” – Esta cita también de don Gonzalo sirve para avisar a don Juan que va a pagar para sus pecados con su muerte temprana y vida ultratumba en el infierno. También expresa un punto de Tirso de Molina, que solamente la justicia de Dios es eficaz y suficiente porque la sistema de justicia humana por la monarquía no funciona para nada (es corrupto, ineficaz, e injusto)

En una tempestad

“¿Qué rumor? ¿Es la lluvia?...Desatada/cae a torrentes, obscurece al mundo/y todo es confusión, horror profundo” – En esta cita, Heredia describe una tormenta (que puede servir como alegoría de la revolución cubana) en una manera que expresa su asombro y también admiración hacia la naturaleza en el modo de los poetas romanticismos.

Rima LIII “Volverán las oscuras golondrinas”

“pero mudo y absorto y de rodillas/como se adora a Dios ante su altar/como yo te he querido…desengáñate/ ¡así no te querrán!” – Estas líneas finales del poema expresa el tema de Bécquer que las cosas bonitas perdidas de la vida no pueden regresar en un ciclo como la naturaleza – como un amor no correspondido en este caso.

Nuestra América

“¡Porque ya suena el himno unánime; la generación actual lleva a cuestas, por el camino abonado por los padre sublimes, la América trabajadora; del Bravo a Magallanes, sentado en el lomo del cóndor, rego el Gran Semí, por las naciones románticas del continente y por las islas dolorosas del mar, la semilla de la América nueva! – Con esta, Martí quiere inspirar la unidad y fuerza de la América contra el imperialismo y la dominación ajena. Cree el que la justicia y eficacidad del gobierno viene de las personas y la cultura y la nación que el gobierno sirve, no de imitar otras formas.

He andado muchos caminos

“y no conocen la prisa/ni aun en los días de fiesta/Donde hay vino, beben vino/donde no hay vino, agua fresca” – Esta cita comunica los pensamientos de Machado de la gente trabajadora. El respeta a la gente trabajadora porque viven vidas con el valor de vivir a causa de su contribución activa a su trabajo verdadero (contraste con los hombres intelectuales que solamente pueden criticar los otros y no pueden satisfacer su vida). Es una idea que refleja muy bien el movimiento de Machado (la Generación de 98 – enfocada en la degradación de la sociedad española)

San Manuel Bueno, mártir

“…no soy más que un pobre cura de aldea” – Describe el empleo, y muestra la personalidad humilde de don Manuel.

“¡Dios mío, Dios mío! ¿Por qué me has abandonado?” – Es la línea de Jesucristo en la cruz que esta repetido por esta novel por don Manuel y Blasillo el bobo que irónicamente revela la verdadera falta de fe del cual sufra don Manuel a dentro.

A Roosevelt

“La América del grande Moctezuma, del Inca/la América fragrante de Cristóbal Colon/la América católica, la América española/la América en que dijo el noble Guatemoc…” – Rubén Darío está tratando por este poema inspirar a una fraternidad Hispanoamérica contra el imperialista de los Estados Unidos, realizando este por reconocer todos los aspectos que han creado la cultura de las Américas. El da tanto crédito a los aspectos de la cultura que vienen de España a los que vienen de la cultura indígena de la tierra, comunicando una fuerza unida contra un ideal común.

Las Medias Rojas

“Fue un instante de furor, en que sin escrúpulo la hubiese matado, antes que verla marchar…” – Esta cita representa el momento en que el padre de Ildara (Tío Claudio) va a pegarla para tomar su belleza para prevenir que ella sale para las Américas.

Peso ancestral

“Tú me dijiste: no lloro mi padre/tú me dijiste; no lloro me abuelo/no han llorado los hombres de mi raza/eran de acero” – Comunica el tema de la construcción del genero porque describe como es “tradición” para los hombres no llorar. La autora está comentando que este crea un problema grave porque no pueden expresar sus emociones y tienen que cargarlas como un peso de todos los anos. Por eso, está comentando en la discriminación y distancia injusta entre los géneros.

Prendimiento de Antoñito el Camborio en el camino de Sevilla

“Voces de muerte sonaron/cerca de Guadalquivir/Voces antiguas que cercan/vox de clavel varonil” (desde “Muerte de Antoñito”) – Representa la muerte impediente de Antoñito a las manos de sus primos, porque ha avergonzado y perdido el honor de la familia gitana por ser cobarde enfrente de la influencia de poder y opresión.

Walking Around

“Sucede que me canso de mis pies y mis uñas/y mi pelo y mi sombra. Sucede que me canso de ser hombre.” – Pablo Neruda expresa en esta cita toda la frustración y lamento que siente hacia la vida urbana en este tiempo de su vida. Describe la vida urbana como algo grotesco que está tomando la vida y la luz humana de su espíritu.

Balada de los dos abuelos”

¡Qué de barcos, qué de barcos!/ ¡Qué de negros, qué de negros!” – Establece la yuxtaposición entre los dos raíces/orígenes de los abuelos (blanco y negro) del narrador mientras crea el sentido del ritmo africano que caracteriza este poema en el estilo afrocubano.

El Hijo

“Sonríe de alucinada felicidad…Pues ese padre va solo.” – Indica el fin verdadero de este cuento triste sobre la llegada de ser hombre, la confianza, y la relación entre padre e hijo. Indica que el fin en que el padre encuentra a su niño en la selva y regresa a la casa con él es solamente una alucinación optimista, porque nunca encontró el cuerpo de su hijo muerto.

La Casa de Bernarda Alba

“Una hija que desobedece deja de ser hija para convertirse en enemiga” – Este comentario de Bernarda muestra su dominancia sobre sus hijas, la cual causa mucha tensión y frustración en la casa que sirve como espuma en el océano que va a resultar en una ola violente/una tormenta.

“Y no quiero llantos. La muerte hay que mirarla cara a cara. ¡Silencio! ¡A callar he dicho!” – Las palabras de mandato de Bernarda hacia sus hijas. Teme mucho sobre “el que dirán” los vecinos sobre ella y su familia.

A Julia de Burgos

“Tú eres de tu marido, de tu amo; yo no;/yo de nadie, o de todos…” – La poeta explora las contradicciones dentro de si misma (la dualidad de ser) por describir que el interior de ella (la voz poética) es más libre de las restricciones injustas de género en la sociedad, como Rocinante el caballo de don Quijote.

Mujer Negra

“Me rebelé/Su Merced me compro en una plaza/Bordé la casaca de su Merced y un hijo macho le parí/Mi hijo no tuvo nombre/Y su Merced murió a manos de un impecable lord ingles” – Describe la vida de dificultades de una esclava negra en cuba.

No oyes ladrar los perros

“Todo esto que hago, no lo hago por usted. Lo hago por su difunta madre.” – Esta cita demuestra la falta de conexión y amor entre el padre e hijo a causa de las acciones malvadas del hijo. El padre explica que no está ayudando al hijo porque condone lo que ha hecho, pero por que ha amado a su madre. “No me ayudaste ni siquiera con esta esperanza”

Chac Mool

“Filiberto murió ahogado en Acapulco” – Esta cita explica las circunstancias extrañas en las cuales el protagonista murió, porque había vivido en la Ciudad de México y fue un nadador muy buena. Esta manera de su muerte puedo indicar el poder mágico que la “estatua” de Chac Mool (el dios maya de la lluvia) habría podido tener en Filiberto. Quizás él tuvo un papel en la muerte de Filiberto.

El hombre que se convirtió en perro

“Bueno, pero vea, no me diga ‘si’. Tiene que empezar a acostumbrarse. Dígame: ¡Guau…guau!” – Esta muestra la idea central de Dragún en esta obra: que la sociedad opresiva de la dictadura y la economía terrible para mucha gente no rica (que existía en Argentina en esta época de los 80s) resulta en la deshumanización del hombre.

El Sur

“Había conseguido un ejemplar descalabado de la Mil y una noches…subió con apuro las escaleras; algo en la oscuridad le rozo la frente ¿un murciélago, un pájaro?” – Juan Dahlman acaba de herirse en su biblioteca, leyendo esta novela tan significante como símbolo de prevenir y detener la muerte impediente.

“Sintió que si él, entonces, hubiera podido elegir o soñar su muerte, ésta es la muerte que hubiera elegido o soñado.” – Esta está describiendo que Juan Dahlman habría querido morir en una manera valiente, como en pelea de cuchillos en su “propio” Sur en vez de en el hospital desde un herido. Esta quizás sugiere que todo lo que Borges describe con Dahlman viajando al Sur es solamente un sueño de él, preparándose para la muerte en el sanatorio.

Borges y yo

“No sé  cuál de los dos escribe esta página” – Es la línea final de este relato y crea muchísimo de la ambigüedad en este relato. Causa mucha confusión en los lectores de qué lado de Borges está escribiendo este relato. Los lectores, aunque, se pueden decir que Borges quiere comunicar el tema de que hay una cantidad de personas, posibilidades, ideas, y acciones posibles y que por eso pueden existir más que uno a la misma vez.

La siesta de martes

“Es el ladrón que mataron aquí la semana pasada. Yo soy su madre.” – Esta cita de la madre de Carlos Centeno el ladrón muestra el orgullo que tiene ella y esta familia pobre. García Márquez crea esta familia como una con mucho orgullo que no va a caer bajo de la presión de las clases más altas. Esta caracterización representa el gran respecto que García Márquez tiene por los pobres por sobrevivir todas las dificultades de que sufren con todo el orgullo humano que mantienen.

“La voluntad de Dios es inescrutable” – Esta cita de don Gonzalo la estatua de piedra hacia don Juan puede servir de la introducción esperada de la realidad de las consecuencias del pecado a Don Juan.

El ahogado más hermoso del mundo

“…es el pueblo de Esteban” – Representa como este ahogado ha ayudado a inspirar y transformar este pueblecito para el mejor, en la manera de la creación del mito.

Mi caballo mago

“Ahora seguiría siendo el ideal, la ilusión y la emoción. A mí me había enriquecido la vida para siempre. Allí me halló mi padre…sin decir nada y me puso el brazo sobre el hombro.” – Esta es el momento después de que el niño ha capturado el caballo mago y su papá muestra su orgullo en su hijo por la primera vez. También representa la creación del mito en el caballo que, según leyenda, no puede ser un espíritu dominado.

La noche boca arriba

“La guerra florida había empezado con la luna y llevaba ya tres días y tres noches” – Describe el mundo de realidad en este cuento (aunque los lectores no saben esto en este momento), en el cual un indígena en México está tratando de escapar los aztecas en la selva porque no quiere ser sacrificado como ritual.

…y no se lo tragó la tierra

“Maldijo a Dios. Al hacerlo sintió el miedo infundido por los anos y por sus padres. Por un segundo vio que se abría la tierra para tragárselo.” – Demuestra la frustración del protagonista con la injusticia contra su familia pobre y también el miedo que él tiene cuando maldice a Dios y cree que Dios va a castigarlo en este momento con el único castigo peor que lo que ya ha experimentado su familia, la muerte.

Dos Palabras

“¿Eres la que vende palabras?” – El Mulato hablando a Belisa Crepusculario, tratándole sin algún respeto para conseguirla para el Coronel, quien se enamora de ella.

Como la vida misma

“Semáforo en rojo, un rojo inconfundible. Las nueve menos trece, hoy no llego.” – Esta describe la frustración y tensión que un conductor se siente en el tráfico. Por contar el tiempo con el paso de los minutos, Rosa Montero añade al tono y ambiente de la obra que refleja los pensamientos del conductor frustrado.